作者 主题: 4.0西维罗斯诸国志预览版1  (阅读 4715 次)

副标题: 阿特拉维亚

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4.0西维罗斯诸国志预览版1
« 于: 2008-02-08, 周五 15:17:51 »
阿特拉维亚,尘世的理想乡——摘自奎兰城某学者的笔记
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帝国西方的银海深处另有一方神秘的国土。痛心疾首于现状的哲人把她称为理想乡;而远游者带回来的荒诞故事中则称她为人间天国,拥有数不尽的黄金与白银。
阿特拉维亚,自成一体,由七个岛屿组成。她的邻居是野蛮而无可救药的维兰西亚。

阿特拉维亚人的祖先来自赫曼尼亚(1)。七张羊毛的传说(2)也充分说明了他们跟古代赫曼人有着极深的渊源。然而千年风霜过去,菲德拉克用七张羊毛换来的萨米洛——比奎兰古城更古老的萨米洛城雄姿依旧,但古赫曼人的后代却变成了希达曼尼精灵的继承者。

千百年以来,阿特拉维亚的七屿被分五个王国(3)。请诸位注意的是,这里所说的“王国”跟我们通常所理解的,由于个人或者某个家族的野心和对权势的渴望而通过各种卑鄙的手段——如谎言、诡计、背叛和毒药;为了个人私利而厚颜无耻的扯起大义名号而挑起兵祸,如同野兽划分地盘一样把土地分割成一块块的“王国”,进而无耻的把“王国”里的人民视为自家的牛羊任意宰割——完全无关(除了其中一个)。阿特拉维亚的“王国”是由于地理因素而自愿自发的组织起来“自然而然的而成为了一个王国”。而这些王国都自然的,把睿智的天国之王(4)视为他们共同的领袖(除了其中一个)(5)。

当奥·菲德拉克(6)斩下萨拉罕的头颅,阿特拉维亚的军队就一直为了一个目标而存在——即保卫人民的福祉、拯救无辜。虽然他们从来不曾在面对汹涌而来的敌人时高呼“LORY POPULIUS”(7),却远比一直把它挂在嘴边的某些嘴脸高尚得多。正因为如此,阿特拉维亚才能成为在阿比斯时代恶魔疯狂的毁灭性入侵中,所受到灾难最小的国度。然而恶魔离开了三百年后,并非来自恶魔的灾难却忽然降临了这片与世无争的国土。BD919年,野蛮无耻,亵污了“公爵“称号的帕兰维亚人头子萨乌利尔带着一大帮同样野蛮下流的帕兰维亚强盗(以及德摩尔人,来自西维兰西亚的强盗)摸过海峡,对北阿特拉维亚王国发动全面入侵。20多年过去,这场战争给阿特拉维亚带来了前所未有的灾难。

阿特拉维亚继承了希达曼尼的精神,却并没有走上日益陷入疯狂的艾拉(8)同样的道路。”卢“(9)仍然主导着阿特拉维亚的魔法哲学。传说八开大书《卢之所在》就有唯一的一套完整副本保留在天国之王的图书馆中。

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注释:
1:阿特拉维亚人的祖先并不仅仅来自赫曼尼亚的移民。事实上还包括从维兰西亚渡海而来的堪纳斯诸民族的后裔,其中包括阿陶人,以及部分亚苟人。
2:阿特拉维亚的创始传说。讲述一位妇女带着三个儿子渡海来到阿特拉维亚谋生的故事。他们一家全部的家当只有七张羊毛。后文中的菲德拉克是这位母亲的小儿子。
3:作者注:“王国”这个词用在这里并不太准确,我们姑且译做“国王”(Ator)的这个词,来自古老的希达曼尼语,意思是智慧,睿智。
4:即天生残疾,以智慧闻名整个奎兰斯诺尼亚的埃里克王(又译作埃利希王),中阿特拉维亚及萨米洛之王。一些学者称他为天国之王。
5:两次出现的“除了其中一个”指的是南阿特拉维亚的斯托蒙特。跟其余四国不同的是,斯托蒙特是恶魔入侵中唯一被腐化的国度。在憎恨之王的教唆下,斯托蒙斯王接受了初拥,变成了吸血鬼。
6:古代传说中的萨米洛之王。曾经作为帕兰维亚会战中希达曼尼精灵联军统帅而挫败亚苟王萨拉罕的军团。传说他亲手用利剑刺穿萨拉罕的胸膛,进而使得萨拉罕变成死亡骑士。后文中“斩下萨拉罕的头颅”应为作者之误。——伪洞察一切的某注。
7:波帕纳语(某抄拉丁文单词做的伪语言XD),意即“为了人民”。这句口号的全文是:“LORY IMPAUS LORY POPULIUS”(为了皇帝!为了人民! /me 狗血的爬走了)。
8:西伯鲁尔精灵,从4E,艾拉成为他们的别称。西伯鲁尔精灵盲目沉迷于古奥术无可自拔甚至因此自相残杀。
9:至高者佩·布尼加休斯所提出的哲学概念。”卢“是魔法的本源,环绕世界无所不在。学习魔法的过程即是跟”卢“交流沟通的心灵之旅。法师在施法时候,用”卢“才能理解的语言召唤”卢“,辅助以姿势和器材,”卢“就会充盈施法者的身躯,施展出法术。后来以此为哲学基础诞生了斯托瑞芬奥术学派。这也是西维罗斯世界上大多数法师赖以施展奥术的哲学基础。后文的《卢之所在》是至高者佩·布尼加休斯所著的西维罗斯第一本奥术专著。八大学派的划分就是第一次在这本书中提出来的。故借用了”八开大书“这个名字(/me cast 普老头见本文自动失明术)

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附:阿特拉维亚武士
 
« 上次编辑: 2008-02-13, 周三 20:44:31 由 lichess »
建安间,蜀中有女号琉璃。性柔善,有神通,民或有拜者。蜀主恶,六月间缚之于市,使斩。忽起大风,遂不知所踪。
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琉璃,鱼泉人,自幼习道,有异术,性复和柔,孤弱往求之多应,是以民呼为圣,至有朝拜者。刘焉父子内不自安,适值张鲁大兴米道,遂去蜀游汉中。鲁大喜,尊崇备至,动静咨之,然与之言事多忘,己所言亦多不记,鲁以其迷糊,乃少息。一日忽去,临行留言曰“代赤者魏公子”。后曹操定汉中,适为魏公,张鲁遂决计归降,汉中得免刀兵。

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4.0西维罗斯诸国志预览版1
« 回帖 #1 于: 2008-04-24, 周四 00:10:30 »
八开大书!!!!!!
又见八开书!膜拜